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从陈真到霍元甲

　　寒假里看了《霍元甲》，最近，又把李连杰很久以前的一部《精武英雄》看了一遍。《霍元甲》是李连杰自己的“最后一部武术电影”，《精武英雄》则是他前期的一部影片，所演的两个角色则是一师一徒，角色的转变及长时间的间隔，让这两部片子颇具比较性。
　　《精武英雄》中的陈真，精武门的五师兄，被师父送往日本留学，希望他能学得科技以救国，但不幸的是一出场他便得知师父比武身亡的噩耗。在他给师父的灵位上香的时候，他亲手劈了师父亲笔写的“忍”字，这也是陈真与霍元甲最大的不同之处。陈真留学日本，在国外受尽了歧视和侮辱，他靠着自己的实力才得以得到一席立足之地，如果他只是“忍”，便没办法在国外生活下去。霍元甲的儿子霍廷恩也说，外国人在我们中国土地上横行霸道，就是因为我们忍的太久了，只有忍是不行的。
　　霍元甲，父亲是有名武师，生活无忧无虑，幼时被赵健击败在擂台上便发誓要成为津门第一。这时的他，是一个典型的争强好胜的富家子弟，不断的成功使他的欲望急剧膨胀，在众人的吹捧中，他也必须靠不断的打擂来向别人“证明”自己。高高在上，摇摇欲坠，只要出现所谓的对手，他必须要不惜一切的击倒对方，来保住自己的位置。而和秦爷的那一战彻底改变了他的一生，小不忍则失去了所有的亲人。在苗村里的那几年，是霍元甲思想的转变的时期，由冲动到“忍”的转变，对武术理解的转变，对人生目标定位的转变。这里的“忍”，不是所谓的处处低声下气，而是一种对人生态度的处理方式，体现在霍元甲身上，便是拼死拼活打来的第一，只不过是一丝浮云，到头来却什么也没得到，武术不是用来打人，而是用来提升自身的。并且一个人的强大得到瞩目的荣誉并不代表什么，只有整个民族全部强大起来才会永远不受侵犯。有人也许会说，在和外国四大高手比武前，农劲松对其抱打不平，让他拒绝比试，但霍元甲却欣然接受了，这种“忍”难道不是对帝国主义压力的屈服吗？实则不然，其一，霍元甲是想借助这场比武再一次深深打击帝国主义的嚣张气焰，其二，也是霍元甲对自己实力相当自信的体现。
　　陈真的“不忍”也不是年轻冲动惹事生非，而是对事情的执着和灵活的处事方法和态度。为了查清师父的死，他不理会所谓的挑战书，不惜背上不忠不孝的罪名，甚至亲自解剖师父的尸体来验证真相，这是执着；他不能背弃师父的遗志，又不想抛弃为了他而放弃了一切的日本女子，所以他选择了另一种方式来实现人生的意义。这种灵活更表现在他的格斗招事上，教师兄弟他演示了空手道的侧踢，和日本高手比武更是用到了拳击的移动步伐，灵活变通，学以至用，这和他出国留学不无关系，这点也比他师父霍元甲强许多。
　　两部影片发生在二十世纪初期，中华民族正在水深火热之中，作为武术电影，讨论武术与民族振兴的关系是影片的主要思想。霍元甲，经历了痛苦与反省，建立了精武体操会，武术不是为了把人打倒，武术是为了提高自己的修养，所以习武之人最大的敌人便是自己。创办精武体操会目的就是弘扬武术精神，让更多的国民觉醒，明白只有自己的强大才会不受外族的侵略。横扫外国各种格斗高手，也同时为国民争了一口气。到《精武英雄》中，全民更是对日本人恨之入骨，令人大喊快哉。在两部影片中各有一段主人公与日本高手的对话，霍元甲与田中安野以茶论武，陈真与船越比武前后的探讨，而这两个角色，都是影片中比较“正派”的日本人，排除了年龄国籍的差别，纯粹以武会友，这才是真正的武术精神。
　　武术电影不能不关注影片中的打斗场面，由于都是袁八爷执导，整体的风格还是比较接近。李连杰的动作一向是以快、狠、准著称，陈真和年轻时的霍元甲都是以最快的动作最短的时间击倒对手，凌厉畅快。而开创精武体操会后的霍元甲，虽然也是力量与速度并重，但没有了年少时的拼命和凶猛，更多了分大气和稳重，进一步表现了他思想上的提升。总的来说，两部影片的打斗场面都十分好看，可以说是李连杰的代表。
　　《霍元甲》是李连杰最后一部关于中国传统武术家的电影，而海报上则特别标注“真武英雄”，或许可以说是《精武英雄》的延续和升华吧。

by Craze.韬